William James – Psychologia

William James

Z Wikipedii

Skocz do: nawigacji, szukaj
William James

William James (ur. 11 stycznia 1842 w Nowym Jorku, zm. 26 sierpnia 1910 w Chocorua w stanie New Hampshire) – amerykański filozof, psycholog, psychofizjolog, psycholog religii, prekursor psychologii humanistycznej i fenomenologii. Był bratem pisarza Henry'ego Jamesa.

W filozofii współtwórca pragmatyzmu – metody filozoficznej, oceniającej twierdzenia metafizyczne według praktycznych konsekwencji. Jego zdaniem także poglądy religijne i wiara powinny być oceniane w ten sposób. Tylko wiara może powodować, że przyjmujemy religię (the will to believe): mamy do tego prawo, gdyż i tak jesteśmy na nią zdani – w praktyce postępujemy tak, jakbyśmy wierzyli, że Bóg istnieje, albo, że nie istnieje. Wiele uwagi James poświęcił analizie doświadczenia. Jego zdaniem "czyste" jest neutralne wobec przedmiotu i podmiotu – przeciwstawienie to ma względny charakter. W metafizyce James uważał, że składniki rzeczywistości są współzależne od sąsiadujących składników (ten pogląd nazwał synechizmem), ale niezależne od całości (ten pogląd określał jako tychizm). Z tego wynikało, że mogą powstawać rzeczy nowe, a w świecie istnieje wolność.

James wniósł liczący się wkład do psychologii, był zwolennikiem funkcjonalizmu i prekursorem zarówno behawioryzmu, jak i psychologii humanistycznej, autorem dogłębnych analiz i samoobserwacji "strumienia świadomości" oraz słynnego pytania "Czy świadomość istnieje?" (1905). Wniósł do psychologii wiele interesujących idei: charakterystyki świadomości za pomocą pięciu cech, twórca tzw. fizjologicznej teorii uczuć (teoria Jamesa-Langego). Był także założycielem pierwszego psychologicznego laboratorium eksperymentalnego w 1875 roku (przed Wundthem). Jako pierwszy wprowadza pojęce jaźni jako zdolności do postrzegania samych siebie jako obiektów.

3 rodzaje jaźni

  • materialna: obiekty fizyczne postrzegane przez ludzi jako część ich istnienia. „Ja” materialne u Jamesa przejawia się, gdy łączymy proces naszego samookreślania z otaczającymi nas bytami materialnymi i/lub cielesnymi. Ubrania, które nosimy, są dla większości ludzi czymś więcej niż izolacją termiczną – budują także tożsamość. Podobnie mieszkanie, dom, współcześnie samochód – tam gdzie mamy możliwość wyboru – wybór tej czy innej opcji wpływa na naszą samoocenę i samookreślenie[1].
  • społeczna: odczucia w stosunku do samego siebie na podstawie kontaktów z innymi. „Ja” społeczne wykształca się w aktach komunikacji i wiąże się z naszymi ocenami artykułowanymi przez bliźnich, lecz tylko tymi ocenami i opiniami, które znamy. James wychodzi tu z założenia, że każda opinia na nasz temat wywiera jakiś na nas wpływ (chociażby minimalny i pozornie niezauważalny) i kształtuje nasze relacje z osobą opiniującą i oceniającą. Społeczna natura zmusza nas do takiego kształtowania naszej samoświadomości by korespondowała ona z oczekiwaniami społecznymi[2].
  • duchowa: ogólna organizacja poznawcza. „Ja” duchowym James nazywa zdolność do pojmowania siebie jako podmiot myślący i poznający a także zbiór psychicznych władz umożliwiających myślenie i poznawanie. Ja „duchowe” przejawia się w samym fakcie „myślenia o sobie jako o myślicielu”[3].

Teoria uczuć (emocji)

postrzeżenie pewnych faktów (percepcja myślowa) → emocja (efekt myślowy) → ekspresja cielesna

np. utrata fortuny → żal → płacz, zobaczenie niedźwiedzia → strach → ucieczka, a właściwie pojawienie się niedźwiedzia → zobaczenie go → strach → ucieczka

I wtedy zmienia się wzór:

pojawienie się faktu → jego odbiór → emocja → ekspresja cielesna

Przypisy

  1. Wiktor Werner, Iwona Werner, Od duszy do świadomości, od jednostki do społeczeństwa. Szkice z historii intelektualnej, Instytut Historii UAM, Poznań 2008 , s. 142
  2. Wiktor Werner, Iwona Werner, Od duszy do świadomości... , s. 143
  3. Wiktor Werner, Iwona Werner, Od duszy do świadomości..., s. 144
Wikicytaty
Zobacz w Wikicytatach kolekcję cytatów
z Williama Jamesa




906 niezarejestrowana strona no host no host brak hosta wymiana linkami biuro rachunkowe warszawa
Dane pijanych kierowców na Twitterze
Jeśli zostałeś złapany przez policję za jazdę „po pijaku” przejeżdżając przez Montgomery County, w stanie Teksas, o wydarzeniu tym mogą dowiedzieć z Twittera Twoi sąsiedzi.
7 najczęściej exploitowanych programów 2009 roku
Koniec roku to czas podsumowań. Pora więc także dowiedzieć się jakie aplikacje były najczęściej wykorzystywane przez cyberprzestępców. Oto lista 7 programów, które były najpopularniejsze
Cisco 2009 Annual Security Report
Firma Cisco opublikowała swój roczny raport na temat bezpieczeństwa komputerowego. Autorzy ostrzegają w nim przed zagrożeniami czyhającymi na użytkowników internetu.
Naukowcy zapowiadają koniec ataków na strony www
Badania przeprowadzone przez naukowców z University of Bristol\'s Department of Computer Science, które zostaną zaprezentowane na ASIACRYPT 2009 mają na celu położyć kres atakom na strony internetowe. Jak zapowiadają autorzy badań staną się one całkowicie niemożliwe
Włamanie na strony NASA
Dwie strony internetowe należące do NASA padły ofiarą włamania. Włamywacze wykorzystali metodę SQL Injection. Więcej informacji można przeczytac na stronie The Register